去掉所有不必要的。削弱至本質，但不要剝離它的韻；保持乾淨純潔，但不要剝奪生命力。
── 李歐納‧科仁，《Wabi-Sabi：給設計者、生活家的日式美學基礎》
關鍵字：日式簡約風格
同樣被譽為「美的設計」，日本設計的簡約與西方設計的簡約，雖然視覺上時而令人混淆，但透過了解背後各自的起源與理念，是不難區分二者的。雖然同被冠以「極簡」的標籤，宜家家居和無印良品的店面卻會給顧客全然不同的感官體驗。這種從理念到視覺表現的差異，在平面設計上亦有相當的體現。
比起將特定資訊透過視覺形式傳遞給觀眾，這種直接明瞭的手段，以寂為基礎的日式平面設計，更看重透過聯想性的畫面，去引導觀眾用「心」領悟其內涵。
NFORMATION → EXFORMATION
Exformation（隱含資訊）
這是由丹麥作家托‧諾雷特雷德斯在其著作《The User Illusion》中合成的新詞，意為「在我們說任何東西之前或當時，一切我們實際上沒有說出來但又存在於腦海中的資訊」。原研哉在《設計中的設計》一書中提到，如今的傳播媒介日新月異，每個被處理成資訊的事件和現象密集而高速地傳送到每個人的面前，在接觸這些資訊的過程中，人們不斷地把未知的世界替換成已知。未知能讓人的頭腦保持活躍，相對的已知則不會激發人的創造力和想像力，然而我們卻熱切地將世界變成已知。
無印良品（MUJI）──「沒有印上品牌商標的好物品」
無印良品原是 1980 年日本西友公司的自有品牌。1980 年代初期，日本的設計主流是以視覺強化品牌標識，借助有效的裝飾來加強品牌差異，但當時時任西友株式會社總裁的堤清二卻覺得市場過於色彩喧囂，於是提出了「反品牌」的想法。他召集了幾位知名的設計師摯友，如田中一光、小池一子、天野勝和杉本貫志等人溝通交流，最後在西友百貨當中，開設了第一家無印良品。2002 年，田中一光離世後，原研哉作為日本中生代設計師的代表人物，接任無印良品的藝術總監。
由於資訊的供應已經超量了，達到了我們已無法確知的程度，知識不再作為一種激發思考的媒介起作用，而淤積的資訊就像沒有發芽的種子，被降到一種模糊的狀態，說不清它們是死了還是活著。
對抗資訊碎片的超載，這大概是成為日本平面設計主流的現代意義之一。
簡潔而不簡單>>>《日本平面設計美學》